妻子，陪你们的孩子。去教堂听听用捷克语念的经文。或者什么都不做，就坐在门槛上，看太阳怎么从东边爬到西边。”

他停顿，深吸一口气。

“然后第四天清晨，你们回到田里、铁砧前、织机旁时，会发现自己拉犁的手更有力，抢锤的眼更准，穿梭的手指更灵巧。因为你们看见过天空的蔚蓝，会更珍惜现在的生活，然后心甘情愿回到工作台前。这将比任何祷告都更接近上帝。”

寂静。

然后掌声从某个角落炸开，拍手的力道像在捶鼓。接着是第二个、第三个……掌声汇成潮水，混着哽咽、低吼、书本拍打胸膛的闷响。

彼得任由这声音冲刷了片刻。

然后他举起手。

潮水退去，留下的是某种更沉重、更扎实的东西。所有人的眼睛都盯着他，那里面不再是迷茫的狂热，而是清醒的、被点燃的光。

“接着我宣布第二件事。”彼得说。

他从助手捧着的木箱里，取出一卷羊皮纸。纸卷展开时发出干燥的脆响，在寂静中格外清晰。

“关于洗礼。”彼得说。

旁边的扬胡斯的心跳漏了一拍，他知道，比复活节休沐三天更炸裂的改革要来了。

这也是他们一路上讨论的改革核心。

他看见彼得展开羊皮纸的动作——缓慢，庄重，像在揭开祭坛的罩布。纸上墨迹未干透，在正午的阳光下泛着湿润的光。

“从今天起，”彼得的声音像在宣读判决，“在特罗斯基领地，婴儿洗礼不再被承认为基督徒。”

人群炸了。

一个抱着襁褓的妇女下意识后退一步，把婴儿紧紧搂在胸前——那孩子额头上还有上个月刚淋过的圣水痕迹。

“这，这怎么可以！”一个穿着黑袍的神职人员挤出人群，颤抖道：“这是对圣礼的亵渎！婴儿受洗是教会千年传统，是洗去原罪的恩典之门”

“恩典？”胡斯截断他的话，“还是枷锁？主动选择才是信仰，生来如此只是枷锁。”