；殷之兴也以有娀，纣之杀也嬖妲己；周之兴也以姜嫄及太任，而幽王之禽也淫于褒姒。’”

他引完这段，殿中的气氛已经变了。

陆北顾没有停下。

“班固列数三代兴亡，皆系于后妃之德与不德。夏禹之涂山，商汤之有娀，周之姜嫄、太任，此皆辅佐天子以兴社稷者也。末喜、妲己、褒姒，此皆不能辅佐天子以保社稷者也。班固于同序又云“夫妇之际，人道之大伦也。礼之用，唯婚姻为兢兢。夫乐调而四时和，阴阳之变，万物之统也。可不慎与？’”“所以，司马司谏方才说，礼法为废后开路，则礼法不为礼法而为刀斧，臣不敢苟同。班固作《外戚传》序，历数三代兴亡，所言何物？所言后妃之德与不德，直接关乎社稷之存亡、天下之安危。礼法之兢兢于婚姻，不是兢兢于不废后，而是兢兢于后能不能辅佐天子、能不能安社稷、能不能保天下。若后不能佐天子、安社稷、保天下，则废之不是毁礼法，恰恰是恪守礼法。”

司马光的嘴唇微微翕动了一下。

他想反驳，但陆北顾用的全是他自己引过的典 《礼记》、《白虎通》、《汉书》，每一句都出自同一篇、同一章，甚至同一段。

陆北顾没有另起炉灶，没有绕道迂回，而是直接在司马光构筑的礼法阵地上撕开了一道口子。“且臣所忧者，非独礼法之常变。臣所忧者，社稷也。”

“陛下圣躬违和，虽赖天佑暂安，然太子冲龄，国本未固。若宫闱之内，坤极之位为太子非母者所居，而此非母者又有己家之根基、己族之势”

他的措辞极为克制，甚至没有直接点出“曹皇后”三个字。

但在场的每一个人都知道他在说什么。

不开天眼，以正常逻辑来推理。

请问，曹家乃是开国勋贵之后，军中根基深厚，姻亲故旧遍布朝野，谁会觉得若曹皇后以太后的身份垂帘听政，她会甘于做个摆设？谁会觉得她会将权柄拱手让给宰相？

陆北顾将笏板收回袖中，后退半步。

“陛下。”宋庠此时缓缓接口，“廷议至此，礼法之疑已解大半。老臣以为，诸公所议，已为废后之事廓清了许多迷障。”

他转向殿中群臣。

“陛下圣心已决，诸公之议已明，然废后之礼，不可草率。老臣请陛下恩准，命翰林学士草诏，明正典刑，昭告天下。诏中当明言皇后“无子’之实，言“于宗庙社稷有亏’之由，言“追法汉唐故事’之典据。如此，则天下臣民皆知陛下此举不为私情，而为国本。”

赵祯微微颔首。

“准奏。着翰林学士王珪草拟废后诏书，明日呈朕御览。礼部议定废后典礼，择吉日行册。”“陛下”

一声高亢的呼喊从班列传来。

吕诲持笏出班，他的脸色涨得通红，双手微微发颤。

“陛下欲废无过之后，臣虽驽钝，不敢奉命！”

吕诲大声疾呼道：“皇后正位二十余载，无子非其罪，乃天命也。以天命之缺为过，臣恐青史无情！”赵祯靠在御座上望着他。

“吕卿。”

赵祯的声音忽然变得很轻，方才那些激切、讥讽、咄咄逼人，都像潮水一样退了去。

“朕知你是忠臣，什

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