能在周元阵宗的地下见到此景，她亦难免感到好奇，于是跨步往前行去，直至到了那八角亭前，才留意到凌乱书卷之下压了一方条案，上头居中摆放有枚玉简，已然积灰数重，玉质也因年限失了润泽，白而泛黄，几欲开裂。

赵莼先没动那玉简，只是拾起藏书与画卷看了一通，便发现上头的文字多为旧篆，所记述的也只是游记相关。画卷之上有人落款，描出一个鹤字，也尽都是山水风光，瞧不出什幺特别。

她缓了口气，上前将玉简握在手心，因不知其中藏有什幺东西，就只从紫府元神当中分出一缕神识，徐徐往内探了进去。

方看到叙事之中冒出的第一个名姓，赵莼便倏然心惊！

其上写道：元年秋，行祀天坛，布典仪，收弟子萧入鲁明山。

从紧接着的后文能知，这位弟子萧名唤闲云，名姓相合，为萧闲云。

此正是太元祖师鹤元子的名讳！

只是这元年指的是何年，鲁明山又是何地，倒看得不大明白。

往下看去，大抵记述的，就是萧闲云入门后的一些事迹，其中以宗门褒奖为多，亦稍稍提及到了萧闲云在门中的身份。

是说元年之春，上代掌门陨落，此代掌门周冠仪祭天即位，数月后，即上文中写道的元年秋，便以掌门之尊力排众议，将不知出处的萧闲云收入门下，自此做了关门弟子。

见此，赵莼渐是得了兴趣，遂放开神识，须臾间揽了大半内容进入眼底，连同那尘封已久的旧事，也逐渐在她心中成形起来。

原来这周元阵宗出自微末，门规延从旧例，自先代祖师周鲁明而起，掌门之位就只在周氏本家流传，如赵莼所想，就是再正统不过的世家门阀。

是以萧闲云这一外姓修士，能借着掌门亲传的身份，入了象征祖师圣堂的鲁明山，便难免会叫其余的周氏弟子如鲠在喉，视之为眼中钉，并多番刁难不止。好在是有周冠仪的极力袒护，萧闲云终在一万八千余载后，于鲁明山上得道正位，登临源至。

次年，昭衍黄庭钰举事，天下道门共伐神庭。

此去三千六百年，神庭崩毁，道门大兴，世间格局初定，黄庭钰却猝然崩逝。

正因此人之死，才叫周冠仪感到时机将至，为此将萧闲云唤至近前，问道：「昔日神庭鱼死网破，分裂界源以求共死，如今以金乌、玉蟾之躯重序界天，却着实不是长久之计。便不知徒儿心中作何想法？」

她之野心，萧闲云洞若观火，于是答曰：「先天神躯与界天共源，或可于虚渊之下，以神躯铸炉，收罗界天本源，开得天外之天。」

周冠仪又道：「界源分散，已成诸天小界，若要将至搜罗，岂非伤天害理，有违人和。」

萧闲云心下一阵冷笑，言道：「凡行大事，不拘小节。我辈道门修士自微末而起，一人得道，便是千万人的凋零。天地之炉，炼化天地，以凡养仙，正是大道所倚。」

……以凡养仙，道之所倚。

原来是这幺一个由来！

赵莼内心震动，方知天地炉坚刚不催，吞化万物的神通来自何处。此前，掌门封时竟也曾言过，昔日祖师开天，却无法摧毁神躯，便只能将之埋于渊下，作镇虚神教，以天妖压制。

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