狼狈的弃城而逃，一旦被这位不死剑圣带着苍白之影剑士团缠住，就算是强如牠这个一把地精战刃砍遍达贡无敌手的猩红将军也得死在这！

根据剑圣修斯微弱自我意识的表述，只有用他手中这把恒定了【裂空】和【裂魂】特性的强力遗宝【善德之剑】，才能打破他们这种仿佛岁月留影一般的不死状态，将他们被固化在躯体中的灵魂，割裂出来用圣水的圣力驱散，才能让他们早已化为苍白之影的躯体化为灰烬。

「不过话说……你们就非死不可吗？」

李半夏把玩了一会砍断了自己斩龙剑的善德之剑，又还给了交出这把能杀死他们的武器后就沉寂了下来，站在原地不动的剑圣修斯。

非战斗状态下的剑圣修斯反应很慢，没有接李半夏递过去的善德之剑，用空洞的双眼盯着看了好一会之后，自我意识很模糊的他才传出一道意念：【我有罪……】

缚魂躯的苍白之影转化仪式，本就是军团搏命到最后一刻，不得已才能启用的绝对禁忌，原本原则上应该使用敌军的俘虏作为祭品。

但是当时已经彻底断粮的圣剑军团，已经没有在战斗中留活口，捕获足够多的地精来充当祭品的能力了。

所以抱着赴死之心的剑圣修斯在绝境中，下达了将那些有罪但罪不至死的囚徒兵，充当仪式祭品的残忍命令，这无论是在塞尔王国的法律，还是在任何善良教派的教义中，都是绝对不被允许的重罪。

哪怕就算不这么干，那些囚徒一样会被饿死也不行，他们可以被饿死但是不能作为祭品被献祭。

所以自认罪孽深重的剑圣修斯在故土毁灭后，继续坚守守望堡这座理论上从未沦陷，依然属于塞尔王国领土的的行为变的毫无意义，导致他的最后一丝信念熄灭才会一心求死。

「从某种程度上来说，你献祭囚徒的行为，的确是犯下了战争重罪。

但是作为军团将领，在面临断粮绝境的情况下，既无力继续供养那些囚徒，又不能轻易释放本就是重刑犯的他们离开。

因为当时已经沦陷在地精手中的达贡地区，还生活着大量的塞尔遗民，这些没有了枷锁的重刑犯失去了约束，恐怕将会烧杀抢掠地继续作恶。

所以你才会选择自己承担罪孽，下令献祭囚徒带着圣剑军团悍然赴死，从这一点上来说情有可原……」

「献祭囚徒，这是过！

但以苍白之躯，替塞尔王国坚守最后一座要塞长达数十年，这是功！

功过不能两抵，我作为一个外来者，本来没有立场去评价你的行为是对是错。

但现在塞尔的战士们回来了，他们作为塞尔的后裔准备来收复达贡这片故土，但他们的人数很少、战力也不强……

你说你有罪，那么你是否愿意用这具犯下重罪的苍白之躯，戴罪立功地助他们一臂之力，借此来洗刷你的罪孽？」

李半夏杵着善德之剑，很正经地试图说服心存死志的剑圣修斯：「如果你愿意，我将以圣焰新教银焰代言人的身份，为你们举办一场盛大的圣焰弥撒，赦免你们的罪！」

科瓦雷大陆各教派盛行的赎罪券可不仅仅是花钱脱罪，而是有罪之人心存悔过之心，幡然悔悟的向教会自愿缴纳罚金，教派用这笔钱来援助贫弱以起到

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