返回第一百一十四章 消失的雕像(第三更,求订阅~)  不祈十弦首页

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吉兰达伊奥预见到的就不是“他们三个会不会打起来”的问题。

而是如何才能存活到最后。

答案很简单。

就是在剩下三个人无法抽身的时候,出去单独结盟。

先知巫师总是最为狡猾的那些人。

他们看到的东西有很多。

但愿意与人分享的却很少。

因为越多的人知道他们预测到的结果,这个结果就会加入越多的“变量”,变得越发的不准确。

很多人认为,先知巫师是最为自私自利的巫师。

他们的力量,是最适用于帮助他人的力量。但几乎没有先知愿意与人分享预言。

他们都喜欢将洞察未来的力量用来自己身上。

但这并不完全正确。因为只有他们预测与自己相关的事物时,准确率才能接近100……他们享受着这种洞彻未来的力量,并养成了保持预言正确率的习惯。

仅仅只是习惯而已。

——养成之后,就难以更改的习惯。

他们四人又等了一会,还没有见到本杰明从茶室中出来。

于是他们就不再等待。

而是顺着原路离开——

因为吉兰达伊奥声称,他知道另一个茶室的位置。那里有一些食物和水……不过要绕一段时间的原路。

整座巫师塔,是以大厅为绝对中心、向两侧对称延伸的。左侧有的东西,右侧也有。

但在他们回到大厅的时候。

安南突然微微眯起了眼睛。

其他三人,也几乎同时察觉到了问题所在:

“你们有没有感觉……雕像少了一些?”

如同星空般按照某种规律排开的,各式各样的雕像中……

少了一些东西。

巨人的雕像。马人的雕像。

老人的雕像。孩童的雕像。

战士的雕像。少女的雕像。

巨蛇的雕像。妖精的雕像。

——是的。

天使的雕像,全部都不见了。

“天使是说……尤金&183;梅尔文吗?”

安南立刻意识到了什么。

梅尔文是偶像学派的巫师。

所谓的偶像,最初指的就是用木头或泥土等制成的人形。人们对这些雕塑崇拜、供奉的过程,便是先赋予偶像以实在意义,随后相信并选择效仿。

偶像学派,便是基于这个原理而得名。

偶像学派精通泥偶、魔像的制造,以及“替身”、“投射”和“仪式”等能力。总的来说,就是能够吸附、牵引、赋予他人不同诅咒的能力。

安南从书上看到,偶像学派的巫师在很早之前,曾被称为“近神者”或是“地上半神”。

因为他们也同样能在很远的地方聆听信徒的祈祷,同样能赐予某人以特殊的诅咒。也就是极远距离的伤害、防御、治愈或是加持,在那些不是超凡者的普通人眼中,偶像学派的巫师与神明的界限是模糊的。

——天使。

这个代号用来称呼他们,再合适不过了。

安南微微皱起眉头,沉默的思索着。

如果说……

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