着仙基对应的神通去成长。

而且，这种引导并不是强行的扭曲，而是一种完美的融合。

就好比这仙基是一片只会长出苹果的田，你往田里丢了个梨子的种子，这种子依旧会成长，最后长出一种兼具了梨子味与苹果味的神奇苹果。

很神奇吧。

但是其实仔细想想也是理所当然的。

毕竟修士的第一道神通被称之为本命神通，本命神通是修士一生修行的升华，是个人特质的总结，本就是最适合修士自身的私人订制术法。

而人又是会改变的。

因此，本命神通自然不会是一成不变，它会主动根据主人的需求而调整自身进行蜕变。

橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。

本命神通种子最后能结出什么样的果还得看修士自己的选择与培养。

也因此，虽然筑基功法可以引导修士去修出某种特定的神通，但是其实每一个修士最终修出来的本命神通却又都不是绝对一样的量产品。

就比如同样的【冥月引】，按照《晦月归冥引渡真诀》上所记载，当初创造出这门筑基功法的修士所修出来的神通【冥月引】的主要功能是通幽，可以与幽冥沟通，引渡亡魂，拘灵遣将。

但是后来宗门第二位修成【冥月引】神通的前辈的神通效果虽然也也能通幽，但是通幽的能力却远不如前辈，他无法拘灵遣将，只能与亡魂交流，予以引渡。

可相对的，他的【冥月引】具备了前辈的神通并不具备的力量，他可以引导活物的命运，令其走向死亡而再后来第三位修成【冥月引】神通的前辈的神通效果又发生了变化，他通幽能力也一般，还无法引导活物走向死亡，但是她的神通的重点在于【月】，冥月普照之下，管他亡魂还是活物，其魂力生机皆会被那冥月吸收，并反哺她自身。

这也使得这第三位前辈的正面战力远超前面两位前辈。

而之所以同样的筑基功法修炼出来的同种神通的效果会有这么大的差距，主要原因还是三位前辈的性格不同。

初代前辈是个心怀慈悲的道人，他怜悯那些流浪的孤魂野鬼，所以创下【冥月引】引渡亡魂去往幽冥。二代前辈则是个性格谨慎的老六，比起恶鬼之恐怖，他更知晓人心之恶毒，所以他不仅渡亡魂，还渡恶人。

至于三代前辈，她是个杀心重的，什么渡不渡的，鬼我斩，人我杀，人与鬼在她眼中没什么区别，通通灭了化作吾道资粮吧。

于是，同样的神通在不同的主人的需求下演变出了不同的神异。

当然，这种巨大的差异也一般只会在本命神通上会格外明显，后续的其他神通虽然也会有所变化，但差异一般不会太大了。

而且，万变不离其宗，这【冥月引】神通最主要的与幽冥和太阴的关联是没有变的。

钟黎之所以选择修这【冥月引】神通，为的也就是这幽冥与太阴的双属性结合，这是最契合他的纯阴烛龙体的路。

他也挺期待之后自己的【冥月引】会有什么样的效果，但是想要应该是不会弱的，毕竟他这种炼气期就有神通种子的天骄所练成的神通其实算是二合一神通，威能一般会远超原本神通的。

这也算是钻了空子了，因

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