所以也没有特别提起两人擅长什么！

而且，雪满林中说：阅读本书！他们两人坐镇草山洞府已久，本也该轮班退还下去休息的。

也正是因为这次大家聚集在一起论道，才没有急着退出离开。

修炼到了真人境之后，一般的什么法术啊，法器啊什么的，都已经不再放在心中。

所关注的，所论之道，自然就是神通，是法则！

各人都讲述自己对于各自法则的理解种种。

虽然大家掌握的法则各不相同，但是有时候也会触类旁通，激发灵感。

郑泉讲述的便是斗转星移，天象运转之道。

而鲍元灵讲述的便是符箓之道。

因为合灵宗的神将神兵，其根本全都在符箓之上。

李长风会以为秦怀照讲述的是剑道，哪里知道秦怀照讲述的是道法自然，自然一切皆剑神通。

奕飞白虽然也是眠龙观真人，但是他讲述的道法神通，却又和郑泉不同。

郑泉讲述的是斗转星移之道，而奕飞白却是修行的太阴之道。

同样的丁维是合灵宗真人，他讲述的也是符箓之道。

他是他的符箓之道，也和鲍元灵的不太一样！

可见同一门派，修炼相同道法，却也可以感悟出不同的道法神通来。

轮到李长风讲道的时候，他也没有说自己的真理之道。甚至连得之于第一镇天王的禁法之道也都没有讲。

而是讲述了祭祀之道！

这也不是李长风藏拙，而是这门神通法则，是李长风和方希文一起琢磨出来，是准备用来解决参肉当中，蕴含大量血煞的问题的！

只是这门神通，两人也是刚刚起了一个头，还并不完善。

现在有机会，有这么多真人在场，可以让大家帮忙头脑风暴一番才是！

而且，这种讲道，本就不是讲述自身虚实。

实际上，最好是对大家有所启发！

李长风抛出的这祭祀之道，立刻让所有人都感兴趣起来。

一直以来，参肉虽然好，但是其中的血煞却让人无比头痛。

那血煞在体内积聚多了，人很容易发狂嗜血而死，甚至死后还会变成所谓的血煞鬼。

这是一个非常大的麻烦！

李长风虽然有解决办法，可以用自身三光炼神法炼化。

但是这显然无法普及。

来自于洞渊道的功法，李长风可不敢乱传。

后来李长风和方希文讨论这个问题的时候，方希文就提出以巫族的祭祀之法来解决。

先塑造出一位专门的神灵。

然后将参肉祭祀于神灵，而神灵将血煞过滤，并且返还回其中的部分力量。

方希文活了几千年，见多识广，提出的办法确实有着合理性。

按照他的办法，那就是把参肉当中的血煞全归给了那个倒霉的神灵。

那神灵过滤血煞太多，最终肯定会发疯入魔的。

到时候，先下手为强，把那祭祀神灵给解决掉，再换上一位新神来祭祀便是！

此时李长风拿出来讨论，润州六位真人都觉着不错。

只不过

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