第三百二十八章一时兴起的尝试

看到这四个字，李觉民的兴趣提了起来。

根据山崎一郎的描述，这门技术的核心，源自华夏的风水学，但在其基础上，又加入了一些阴阳师独有的东西。

通过这门技术，可以在特定区域内，设立一道隔绝内外的结界，攻防一体，妙用无穷。

李觉民将手中所有的资料一页一页仔细看完，整个阴阳师的传承体系，在他脑海中形成了一副完整的图景。

他靠在椅背上，手指无意识地在桌面轻点。

一个古怪的念头，在他心里浮现。

阴阳术，吐纳灵气与阴邪气。

鬼神祭，沟通高天原与狭间地狱。

风水结界，源自华夏风水学。

怎么看，都觉得眼熟。

这些东西，似乎都能在华夏本土的各种神话传说中，找到似是而非的影子。

李觉民忽然产生了一个荒谬的猜测。

所谓的东洋阴阳师传承，该不会是某个年代，从华夏流传出去的某个超凡传承体系的删减版，或者说……劣化版？

想到这里，他不禁觉得有些好笑。

他还清楚地记得，山崎一郎被审讯时，那种将家族传承视作无上珍宝，宁死也不肯透露分毫的决绝姿态。

搞了半天，他们拼死守护的，很可能只是别人淘汰下来的东西。

不过，这并不妨碍李觉民对这些知识产生兴趣。

他没打算去修炼那种折寿的阴阳术，也不会去搞什么鬼神祭。

他对自己的道路很明确，多子多福，强化己身，这才是根本。

但这些来自东洋的知识，就像是为他打开了一扇新的窗户。

其中记载的一些小法门，一些独特的思路，确实非常有用。

尤其是那个风水结界之术。

李觉民将记录着其他内容的纸张推到一边，只留下了关于风水结界的那几页。

他看得极为专注。

根据山崎一郎的供述，设立结界的核心，在于对气的引导和塑形。

这种气，可以是灵气，也可以是阴邪气，甚至是人的精神意念。

但大多都是地脉之气。

施术者需要先勘定地脉，找到合适的节点，然后用特定的材料作为阵眼或者说锚点，最后通过绘制符文，将这些节点连接起来，从而形成一个封闭的能量场。

听起来似乎很复杂，但山崎一郎的记录中，附带了几个最基础的结界术式图样。

其中最简单的一个，名为四方镇宅结界。

只需要在房间的四个角落，各放置一个锚点，然后在房间中心位置，以自身为媒介进行引导，就能形成一个最基础的守护结界。

李觉民放下手中的记录，环视了一圈自己的书房。

理论看了再多，不如亲手一试。

他站起身，走到书桌旁，拿起一方上好的端砚。

这东西材质沉重，蕴含石气，可以作为临时的锚点。

他将砚台放在了书房的东南角。

随后，他又找了一个铜制的镇纸，放在了西南角。

东北角，他放上了一枚玉

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