年来经历的其实都是内乱，从未被外敌打上过山门……”

这点五仙教都比不上。

五仙教在苗疆深处，毒虫瘴气遍地之处，但也有过几次险些亡教的危机。

相比起来，雪域三宗几百年来面临的，都是藏地的内乱，外部是伴随吐蕃扩张的争斗，就算与五仙教的交锋没占到多大便宜，也未被反攻过山门。

“这就不奇怪了。”

展昭道：“生于忧患，死于安乐，雪域三宗安乐惯了，不会像常人这般思考。”

商素问也明白了：“所以现在，金刚寺是怕大时轮宫和莲花院趁他衰落时吞了它，才要故意将责任推到自己人身上？”

虞灵儿道：“那个假冒你的女子，肯定不是莲花院出身，如果是莲花院的，金刚寺会拉拢其合力对抗最强的大时轮宫，这人应该是大时轮宫的人，说不定还是坚赞多杰身边的那群明妃呢！”

展昭道：“坚赞多杰是怎样的人，你们了解么？”

自从辽帝临死前交代，当年就是“雪山圣僧”坚赞多杰告知，“天王”耶律苍天实际上已经有了四境大宗师修为，才由此引发了后续诸多事端，展昭就对这个藏地僧人关注起来。

但近些年，没怎么听说这位的事迹，好像这位圣僧一直闭关修行，再未踏足江湖。

有关他的传闻也都是泛泛之谈，一味的夸赞佛法精深，是大德高僧，没什么参考价值。

虞灵儿果然了解往事：“‘雪山圣僧’坚赞多杰是目前雪域三宗的领袖，和如今西夏的‘破法僧’云丹多杰，曾并称为大时轮宫百年来最出色的两位天骄。”

“这两人从小就被誉为‘转世灵童’，年过二十，便受封上师，宗师之望如日初升，前程不可限量。”

“但后来云丹多杰参悟《时轮密续》时破戒，有一说，他就是要超过坚赞多杰，强行炼了那令人疯魔的血莲邪器；也有一说，他实则是遭了坚赞多杰算计，后来更被坚赞多杰亲自率众追杀，这才被迫逃离雪山，遁入河西。”

“不过单论武道修为，逃入河西的云丹多杰反倒突破四境，成就大宗师，而坚赞多杰至今仍未跨过那道天堑。”

“但此人佛法修为高深莫测，尤擅讲经说法，曾与中原诸大名寺高僧论道，当年在各国王公与信众间威望极高，这又是云丹多杰不及的了……”

展昭听完，一句话总结：“这其实就是吐蕃衰败的一个缩影。”

坚赞多杰和云丹多杰，比起白晓风和卫柔霞还要高上一辈，是妙元真人、法印禅师、紫阳真人、无瑕子那一代的人物了。

不过相比起那一代的平均年龄，他们又算是较为年轻的，若是双剑合璧，那雪域三宗恐怕就不是缩在雪山上面，而是下山纵横于世间了。

只不过有人的地方就有纷争，哪里都不例外，尤其是这种日渐衰败的政权。

坚赞多杰与云丹多杰的反目，本质上就是藏地的资源少了，哪怕大时轮宫一代人内出了两位天骄，也没办法给予完全公平的待遇，内部竞争激烈，各出手段，最后一人留下，独享藏地最丰厚的资源，另一人则逃离，另立门户。

如果是全盛时期的吐蕃，就不会发生这种情况，绝对能培养出两位大宗师出来。

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