出世间武者太多。

而郸阴自称从来都是我，不是“老夫”或“老朽”，显然在他看来，自己还能继续活下去，毋须称“老”。

“单论武学造诣，我自认为不是什么惊天动地的人物，只是活得久了，自然就强；”

“可若论及生死之间的那道门槛，世间就无几人能及得上我了！”

郸阴语气里流露出强烈的自信，开始讲述原理：“宗师之躯，气血如龙，贯通天地，肉身能借天地元气滋养，长久维持鼎盛之态，皮囊不老，绝非虚言。”

“若依此理，宗师若一生不染沉疴，不受伤损，其寿数理应无穷无尽。”

“可纵观古今，宗师之寿，多在百岁左右徘徊，即便偶有超出者，亦难越一百五十载大限……”

“这是为何？”

“只因真正阻碍寿数的，是精神，是意念，是魂灵深处那一点‘我’之真性！”

“光阴如长河冲刷堤岸，肉身堤坝或可坚固百年，但堤后之‘神’，却在日复一日的潮汐中悄然磨损、风化、剥落。”

“许多驻颜有术的武道宗师，直至大限降临前，容貌还与壮年无异，可内里之神，早已干涸皲裂如旱地。”

“待得最后那刻到来，不是慢慢老去，而是断崖式的衰退。”

“神散则形溃，昨日或许还是青丝玉面，一夜之间，便可化作枯骨尘埃。”

展昭听着大有收获。

正如宗师在战斗中可以无限回气，宗师的肉身通过与天地之气交互，也能够保持破境时期的巅峰，所以多少岁晋入武道宗师，容貌和身体状态基本上就是固定在那个年纪。

当然多年来积累的暗伤不在其内，若无医圣一脉那种医术手段，天地元气也无法引导向治愈隐藏极深的伤势。

可就算是那种少有与人争斗的世外高人，也无法打破寿数极限。

果然是这个原因。

精神在时光的冲刷下会不断衰退，哪怕身体状态能维持巅峰，可一旦精神迎来大限，周身内外会断崖式衰老，然后死去。

展昭之前在得知“杀生戒”能够延寿时，就有过类似的猜测，现在则是更加确定：“所以，‘椿龄无尽玄’所延续的，并非肉身气血，而是精神的寿数。此法修至高深，号称‘如大椿之寿’，实则是以秘法将武者的神意凝滞沉潜，极大延缓精神在时光中的磨损与衰老？”

“然也！”

郸阴颔首：“可这等取巧之法，终究是治标不治本，神意被强行延缓，如同将活水封入冰层，看似静止，实则生机也在封冻中渐渐僵化。”

“所以‘乘黄灵墟’也在求变。”

“青城山的那位白露，她所修的肯定已不是最初那版‘椿龄无尽玄’了。”

“若是原版，修炼到后来，莫说与紫阳的母子亲情，所有的喜怒哀乐，爱憎痴缠，这些属于人的鲜活感触，都会如落叶般片片剥落。”

“最终存留下的，不过是一具神意凝滞，无情无欲，近乎千年古木般的‘活躯壳’罢了。”

展昭对于寿数的问题有了更清晰的认知，由此推测一种可能：“‘十方神众’的延寿之法，比起‘乘黄灵墟’还要高级，这才能吸引当世高手，在搭救成功后继续留下？”

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