第二百六十九章 宗教圣体,法力无边 兴霸天
那种陌生而温润的光晕里。
为光明故——
舍了这一身污脏的皮囊,投了这条有光陪伴的堂皇大道!
‘这家伙不是冒充教主,是准备直接度化摩尼教众啊!’
清静法王脸色再变。
本以为对方是准备假冒阳擎宇,现在看来,此人似乎根本不屑于做那等事,胃口比想象中还要大得多!
也对。
以其法力无边的姿态,何须借助旧人的威望,他自身往这里一站,就足以令教众仰望。
而温隐不忘“明子”的事情。
他此番对使节团下手就是“明子”的命令,如今差事办砸了,却无心插柳迎回了教主,但双方的关系也不容缓和,赶忙道:“启禀大师,我等善水坛一心向善,为光明故,然有些人冥顽不灵……”
展昭看向他。
温隐道:“正是那个自封‘明子’的恶贼!‘明子’之名,唯教主才能敕封,此人却在教主失踪之际,仰仗武力强行封了‘明子’,可谓罪大恶极!”
展昭对于这个罪名不置可否,只是平静地问道:“此人现在何处?”
温隐道:“据他所言,是前往信仰明尊的奚人部落了,辽地境内,也是有不少人是信仰明尊的……”
这点不奇怪。
古代社会底层民众普遍面临贫困、战乱、剥削的困境,宗教提供的来世救赎、因果报应、神佛庇佑等等观念,能有效的缓解现实痛苦,给予精神寄托。
而周边国家的宗教比起中原还要兴盛,这些宗教不仅是单纯的信仰,承担着整合部落、赋予王权合法性的功能,与政治权力深度绑定,有时候甚至凌驾于政权之上。
摩尼教显然也想分一杯羹,因此在草原也有布局,默默渗透了不少小部落,使得他们家家户户崇拜明尊。
只是与佛门比起来,规模和影响力就是不值一提了。
展昭听得心头却是一动,摩尼教在辽国居然也有一定的信徒根基,这点反倒十分重要,算是一个不小的收获。
而同时,他对于清静法王的立场也看清楚了。
清静法王根本不想理会这场风波。
她当年被阳擎宇抨击为维护波斯正统的异端,一怒之下远走总坛,后来确实视中土的摩尼教众为异端了。
既如此,异端被别人度化走,关她什么事呢?
难不成傻乎乎地跳出来,跟对方拼个你死我活?
展昭明确了这个态度,这才嘴唇轻启。
“唔!”
小贞侧耳倾听,眉眼顿时弯了起来。
她就说吧,这种窍穴神异的奇妙波动,不会有别人。
果然是公子,姐姐还不信!
而且比起天南盛会时,那两三位视线都落在公子身上的姐姐妹妹都不在……
她碧绿的眸子转了转。
这就好!
这就好啊!