落完成了拯救，接下来，是下一个————」少年说道。

天空中的阿尔文恍然大悟，「冕下————这是部落生态！这不是现代社会的形式，而是部落的形式！您简直是个天才！」

如果是现代社会，甚至于只是封建社会，这种简单的施恩都会被很多人怀疑，也就不可能那么简单的收获愿力。

但在这片土地上，大部分的人其实都还只是部落居民，他们没有现代社会的思维，不会觉得神灵对他们有什么企图。

在这些人的心里，简简单单的赐福和施恩，反而是最好的信仰提供选项！

他望著从村庄里走出来的卡纳，看著这个少年，沿著昨晚孔苏进行杀戮的路线，一个一个地走过去。

在这条路上，无数被救下来的人们，还跪倒在地上，感谢著那些狗头人神的怪物们，对他们进行祭拜和模仿。

这种原始的信仰，和拯救的神迹放在一起，让这些心态本就非常年轻的人们，坚信不疑！

而这，还只是这片土地上无数次信仰出现的一处。

随著卡纳的行走，村庄被开启，每一个村庄里都多了一位「祭司」，用来向埃及诸神祈祷，也在扩张著这个神系的版图。

这片土地除了这里的人之外，还有那些联合国的工作人员，他们有的人在杀戮的晚上，就看到了狗头人的大军，而现在，他们更是看到了行走的卡纳。

他们知道了这件事的前因后果，也让越来越多的人知道了这么一件事，知道了死亡的五十万军队、知道了行走的神使、知道了这片土地上的变化。

网络上最开始是惊讶于这场神迹的死亡人数，后来才知道了这片土地的惨状，从那些活下来的村庄人口中知道了他们如果不是因为神灵，会遇到的危机。

本来的遣责变成了支持，本来的疑惑变成了追随，越来越多的人开始跟随著这里的联合国工作人员们一起，跟著卡纳的脚步，看著他走向了不同的村庄，传播著不同的信仰！

他会在临近沙漠的村庄里，给他们宣传伊西斯和奥西里斯，告诉他们信仰这两位可以获得生命与丰收的赐福；

他会在植物繁多的热带村庄，宣传那夫特姆这位植物之神、孟斐斯三柱神之一，让他们知道植物也可以成为帮手；

他在蛇虫多的村庄宣传瓦吉特这位蛇女神，教导他们与蛇共存；

他在多病的村庄里，告诉那位守村人可以信仰伊姆贺特普以及孔苏，让他们能够与医药作伴————

这场直播的关注者，特别是那些本身就属于非洲的黑人国度里，那些有知识的黑人们第一次明白了，原来这片土地的神灵，是这个模样。

原来他们并不是真的没有人要，埃及诸神是爱著他们的，只要他们信仰，就能获得回报！

这种明确的表达，让很多非洲人，特别是在埃及、苏丹附近的人们，第一次感觉到了狂喜！

要知道，在之前的时间里，他们几乎是在全世界查无此人的状态，全世界的人都在为了超凡而狂欢，只有他们这些人，还在思考著自己这边是否有文化流传下来的问题。

在这个世界里，大部分人都有文化，只有他们这些人，别说文化了，连神话都不剩多少了。

就是这

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