榜这个层次，就算做不出来「极限情绪（幻梦）」的料理，也肯定是知道还有这个阶段存在的。

真正让墨索尼斯吃惊的，是夏鸣的烤肉进入「极限情绪」，没有一丝一毫的过渡。

可以说是几乎在料理进入嘴里的瞬间，他就被带入了这种「情绪」之中。

这是极其反直觉的。

「正常的情绪感知，是一定需要用料理的味道来做铺垫的。」

「就和听音乐需要用前奏带入，看电视需要先交代背景一样，被清洁过的味觉，在猛的接触料理的时候，一定需要先感知味道，再循序渐进。」

「但这道烤肉压根没有这个过程」

「不对」

「好像是有的，只是我忽略了！」

墨索尼斯皱起了眉头。

他想到自己刚才品尝完那杯小甜水后，忽然间被放大的感官。

「香味一直都没有消散，也就是说在我质问的时候，我的感官已经先一步迈过了铺垫阶段。」

墨索尼斯捏紧了手掌。

无论是现在清晰可见的「感官放大」

还是利用极限香气在味觉的前面完美「铺垫情绪」

都已经超过了191名这个阶段应有的料理理解。

看着身边结着各种果子的树木，还有远处传来的篝火与肉的香气。

墨索尼斯忽然松手，然后露出了一个略带狰狞的笑容。

「有意思，太有意思了！」

「烤肉还能这样处理！」

「分子料理？」

「不管了，让我来看看，在这边果园背后，到底隐藏着什么吧~」

一边说着，墨索尼斯一边拨开郁郁葱葱的叶片，走向了深处

也就在墨索尼斯站着品味料理的深邃层次时，夏鸣淡淡的扫了一眼评委席。

和他之前的料理不同，这次评委席上11个人的表情仔细观察的话，是可以发现有一些明显差距的。

表情最自然的，就是「梅萨罗&183;亚当」（东欧料理复兴者），也就是那个小胡子。

最不自然的，是「托马斯&183;凯丽」（农场主）。

相比梅萨罗的那副享受的表情，托马斯的表情可以用「惊恐」「震撼」加上「好奇」

来描述。

这种明面上看，都知道感受完全不同的情况，是夏鸣一早就有预料的。

「华夏的《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》两个篇章组成。」

「「心气通于舌，心和则舌能知五味矣，脾气通于口，脾和则口能知五谷矣」这句话出自《灵枢篇》，最早也叫《九卷》《针经》。

「7

「华医认为五脏六腑与人体的各功能呈现对应关系」

「这个逻辑，与九州大陆「仙药岭」入门功法《百脉经》的记载有类似之处。」

「亦与绝大部分修灵气的「宗门」的入门基础典籍对应。」

在夏鸣看来，华夏有很多古老的知识，是和九州大陆有些类似的。

不好说是否有和他一样遭遇的前辈来过，不过就算有，现在恐怕也是安静的躲到哪里去找突破的道路了。

对于夏鸣来说

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