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这种在不经意的言行之间展露出来的态度，使得邪马台王国内的东倭土著越发的对于大小乔一行人毕恭毕敬。

大小乔打量着这个所谓的王国王城。

这里便是东倭三轮部落历经多年征战后，统合周边诸多小部落而形成的联盟核心，邪马台王国的都城。

与江东的城邑相比，此地显得原始而粗犷。

虽然王城尽可能的在彰显威仪，但是很明显的无法利用建筑体本身的宏伟来体现这一目的，只能依靠将王宫建在高地上来突出尊贵。

空气中弥漫着柴火、湿土、腌鱼以及某种祭祀焚烧后的特殊气味。

当大小乔一行在鲁吉等人的严密护卫下踏入这片区域时，仍能感受到和沿海岸散居部落的不同。

在这里，有一种简单的权力秩序。

许多倭人从低矮的屋舍中探头张望，又在某些东倭持棍武士的呵斥声中又重新缩回去。

很快，大小乔一行就被引至山腰之处的那栋最大的建筑前。

门前的空地上已经聚集了不少人，从佩戴的羽毛、骨饰和相对整洁的麻衣来看，应是各部落的首领或重要人物。

所有人的目光都聚焦在缓缓行来的『海神巫女』身上，而鲁吉等人身穿的盔甲和手持的兵刃，让这些人眼中贪婪之色得以清醒和收敛。

东倭武士推开了大门，里面走出了一名老妪。她手中握着一根顶端嵌有圆形透镜的木杖，身披一件由多种鸟羽和染色麻线精心编成的厚重礼袍，头戴高耸的，饰有玉片，金银，以及彩色贝壳的冠饰，脸上布满深深的皱纹，肤色黝黑，眼眸当中似乎有一种深邃且锐利的光芒一闪而过。

这便是当代邪马台王国的最高统治者，被尊称为『卑弥呼』的大巫王。

『卑弥呼』并非个人名字，而是一个世代传承的神权称号。其含义近似于『太阳之女』或『日御之子』。

大小乔等人很快就明白了这个『卑弥呼』的意思，也很坦然的称呼这老妪，这使得周边的东倭部落首领头目又是咋咋唬唬的一阵不明意义的叽叽喳喳。

语言不通，沟通只能依靠简单手势，以及连蒙带猜的表述。

大小乔等人也能感受到卑弥呼正以隆重的仪式迎接『海神巫女』，并没有什么明显的恶意。

或许是在表达对于大小乔等人的感谢，以及对于所带来『神物』的欢喜，卑弥呼亲自邀请大小乔进入邪马台王宫，并且下令举办篝火晚宴。

王宫内的构造偏低矮，因为驱虫和防潮的需求，结构有些类似于南越的吊脚楼。

但是这已经是极好的了，至少有门有窗有坐垫，而不是类似于东倭海岸线那种地上挖个坑洞了……

双方在结结巴巴之中，沟通慢慢地展开。

……

汉代铜镜

……

在日向博物馆之中，似乎也在隐晦混沌之中，慢慢地掀开了神秘幕布的一角。

唐教授有所发现，但是不够清晰。

他需要更近的距离，需要专业的光源，甚至可能需要显微镜的辅助观察！

仅凭隔着玻璃的目测，或是手机拍摄的图片，根本无法做出任何负责任的判断！

但

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