不舒服，觉得某人某事违背了你所认同的、最基本的公平与正义时，那种直觉，那份困惑，就是批判的起点。”

“剩下的，才是如何去弄清楚，究竟是哪里不对，为什么会不舒服，以及，我们可以为此做些什么。”

“这个过程，需要知识，需要方法，也需要勇气。但第一步，是不能为了批判而批判，谢谢。”

又有人问李乐，他对网络公共领域的诊断似乎过于悲观，有没有可能，那些看似“非理性”的网络喧嚣，本身也是一种“交往形式”？一种被压抑的声音，在寻求表达的另类方式？

李乐想了想，先感谢了这位的提问，然后说，他同意“喧嚣”也是一种表达。

但表达不等于交往。交往的前提是“回应”，是愿意倾听对方，是准备被对方说服。而当下很多网络争吵，是“自说自话”，是“鸡同鸭讲”，是“我用我认为正确的道理，砸烂你的狗头”。这不是交往，这是独白的堆砌。

“当然，我也要反思。我作为一个学院派，看网络上的非学院派表达，是不是本身就带着某种傲慢？是不是总想着要去启蒙别人，去教育别人，而不是平等地交流？这是我自己需要警惕的。长篇大论水字数，是一种极为不道德和欠抽的行为。”

这番自我批评，赢得了读者老爷们不少掌声和催更。

之后又有几个问题给了哈老爷子，眼瞅着主持人开始看表。忽然，“我想向李乐同学提个问题。”

所有人都看向那个方向。

是芮先生。

燕大的镇校之宝，这位，什么时候来的？

全场瞬间安静下来。连呼吸声都轻了。

李乐心中一凛，知道这是老爷子在给自己捧场。不仅来了，听得专注，还要提问。这面子，给得有些重了。

李乐心里雪亮，这哪里是提问，这分明是在给他，给台上的年轻人“抬轿子”、“站台”。

这在人情场上，是比任何溢美之词都更沉甸甸的肯定。

他连忙微微欠身，做出倾听的姿态，动作里带着十二分的恭谨。

“芮先生，您请讲。”

“尤尔根刚才的演讲，以及你刚才的补充，都提到了理性。”芮先生的声音里带着一种穿透岁月尘埃的、温润的力量，“理性这个东西，从古希腊到启蒙，哲学家们谈了几千年。我这辈子，也琢磨了几十年。”

“可我看着这日新月异的世界，看着你们年轻人看的……网络，我就在想，理性是不是该换个活法了？过去那种，一个人坐在书斋里，对着书本，靠逻辑推导出来的理性，是不是有点不够用了？”

“在所有人都能说话，谁都可能被听见的网络时代，那种公说公有理，婆说婆有理的喧嚣里，理性，它能以什么新的面目出现？它是变得更强了，还是更弱了？它还能不能，担得起我们寻找共识、凝聚认同的那个公共的理想？”

芮先生问完，微微抬起头，看着讲台。那双眼睛里，没有考校，没有审视，只有一种长辈看待晚辈时特有的、澄澈的温和与鼓励。

整个礼堂安静得只能听到咳嗽，翻纸，写字和某些人粗重的呼吸声。

李乐沉吟了几秒，在心里组织着语言。这问题，分量很重，是前辈对后

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